Tác giả: Hoài Nhẫn Nhẫn

Nghĩa cử vô tư

Thời Bắc Tống, có ông Triệu Lân Kỷ (趙鄰幾, 922–979), tự Á Chi (亞之), người ở Vận Châu, Tu Thành (nay là huyện Đông Bình, thành phố Thái An, tỉnh Sơn Đông). Gia đình ông nhiều đời làm nông, nhưng ông từ nhỏ đã hiếu học và rất giỏi viết văn. Sách Tống Sử có ghi chép về các tác phẩm của ông, trong đó bài phú Vũ Biệt Cửu Châu Phú (賦《禹別九州賦》) dài hơn vạn chữ, được nhiều người yêu thích và truyền tụng.

Vào năm Hiển Đức thứ hai đời Hậu Chu, Triệu Lân Kỷ đỗ tiến sĩ, được bổ nhiệm làm Giáo thư lang. Sang thời Tống, nhờ tài văn chương được Tống Thái Tông đánh giá cao, ông được thăng làm Tri chế cáo (Trung thư xá nhân), chuyên thảo chiếu chỉ cho hoàng đế. Không may, chỉ vài tháng sau khi nhậm chức, ông qua đời ở tuổi 59.

Con trai của ông là Đông Chi (東之) cũng có tài văn chương. Nhờ việc cha mình từng tham gia biên soạn bổ sung Đường Thực Lục, Đông Chi được hoàng đế khen ngợi và ban cho chức Lang Sơn chủ bộ theo lệ phụ âm (con được hưởng phúc của cha). Sau này, khi phụng mệnh áp giải quân lương đến biên ải phía Bắc, ông tử trận nơi biên cương, để lại gia quyến sống tạm ở Tuy Dương. Vua Thái Tông đã ban cho gia đình ông mười vạn tiền (một trăm quan).

Số tiền triều đình ban cho được dùng vào việc về quê và an táng, còn lại chẳng bao nhiêu. Gia đình họ Triệu không có một mẫu ruộng, một gian nhà, dần dần trở nên nghèo khó. Cuối cùng, ba cô con gái nhỏ mà Đông Chi để lại không có đủ cơm ăn áo mặc, không có nơi nương tựa. Trong nhà có một lão bộc tên là Triệu Diên Tự (趙延嗣), ông đã hầu hạ chủ nhân nhiều năm. Thấy con cháu chủ nhân lâm vào cảnh khốn cùng, sinh kế không nơi nương tựa, ông không nỡ rời đi.

Lão bộc Triệu Diên Tự làm đủ mọi việc lao khổ, chỉ mong có thể lo được cơm ăn, áo mặc và chỗ ở cho ba cô con gái mồ côi của chủ. Cứ như vậy, ông vất vả khó nhọc hơn mười năm mà không hề thay đổi tấm lòng, cho đến khi ba cô gái nhà họ Triệu đều trưởng thành. Trong suốt hơn mười năm ấy, Triệu Diên Tự luôn giữ trọn lễ nghĩa chủ tớ, đến cả dung mạo của ba tiểu thư cũng chưa từng thấy qua.

Lão bộc trung thành lên kinh thành tìm duyên lành cho ba cô con gái của chủ nhân. (Hình: Tranh “Kinh Kỳ Thụy Tuyết Đồ”, được cho là của Lý Tư Huấn, chi tiết. Thuộc phạm vi công cộng)

Trai lớn lấy vợ, gái lớn gả chồng. Lão bộc Triệu Diên Tự luôn canh cánh trong lòng về việc đại sự này, một lòng lo liệu chuyện hôn nhân cho ba tiểu thư. Mặc dù ba tiểu thư nhà họ Triệu đã nghèo khó, nhưng ông và cha của họ xưa kia cũng là quan lại trong triều, đặc biệt là ông nội còn là một vị xá nhân thân cận được hoàng đế trực tiếp bổ nhiệm. Vì vậy, đối tượng kết hôn cũng phải cố gắng tìm người môn đăng hộ đối. Thế là ông lên kinh thành tìm những người bạn cũ của chủ nhân, hy vọng tìm được đối tượng tốt cho các nàng.

Ông đến bái kiến Hàn lâm Tống Bạch (宋白) và Thị lang Dương Huy Chi (楊徽之). Vừa gặp mặt, ông không kìm được mà bật khóc nức nở, kể lại đầu đuôi câu chuyện. Hai vị Tống, Dương nghe xong câu chuyện của ông, kinh ngạc đến thất thanh: “Chúng tôi là những người đọc sách làm quan, tự cho mình có thân phận, hiểu đạo nghĩa, hơn nữa năm xưa lại là bạn bè với Triệu xá nhân (ông Dương và ông Triệu là đồng môn), nhưng sau khi xá nhân qua đời, chúng tôi lại không thể đoái hoài đến cảnh con gái ông ấy lâm vào cảnh không nơi nương tựa, cũng chưa từng ra tay giúp đỡ. So với ông thì khác biệt biết bao!”

Tống Bạch và Dương Huy Chi ngay lập tức sai người đi đón ba cô con gái nhà họ Triệu lên kinh sư, tận tâm tìm kiếm cho họ những người chồng tốt. Từng người một đều được gả cho những bậc quân tử hiền đức, giúp họ hoàn thành đại sự hôn nhân.

Đợi đến khi ba cô con gái mồ côi nhà họ Triệu đều đã xuất giá, Triệu Diên Tự mới rời khỏi nhà họ Triệu. Sau này, tiên sinh Tồ Lai Thạch Thủ Đạo (石守道) đã viết truyện về Triệu Diên Tự để khích lệ người đời: Nghĩa cử chân chính là khi đưa tay giúp đỡ người khác trong lúc họ cô đơn khốn khổ nhất, hoàn toàn là sự cống hiến vô tư, không vì bản thân và không cầu mong một chút báo đáp nào.

Vòng tuần hoàn của thiện lương

Vị tiên sinh Tồ Lai Thạch Thủ Đạo, người đã viết truyện cho Triệu Diên Tự, là người ở Duyện Châu, Phụng Phù (nay thuộc vùng Thái An, Sơn Đông). Thời trẻ, ông đỗ tiến sĩ hạng Giáp khoa, từng làm Thôi quan ở Vận Châu và Nam Kinh. Ông rất hiếu học, tinh thông Nhã, Tụng trong Kinh Thi, lại có chí hướng cao thượng, thích điều thiện, ghét điều ác, nên rất có danh tiếng ở quê nhà. Ông có bản tính chính trực, dù chỉ giữ chức quan nhỏ nhưng lòng luôn hướng về xã tắc thiên hạ.

Gia đình Thạch Thủ Đạo vốn nghèo khó, sau khi ông qua đời, vợ con phải sống lang thang ngoài đường, chịu đói rét. Phú Bật (富弼) và Hàn Kỳ (韓琦) đã cùng nhau góp bổng lộc mua ruộng đất để phụng dưỡng gia đình ông. Nhiều năm sau, khi phe bảo thủ do Tư Mã Quang (司馬光) đứng đầu trở lại nắm quyền trong triều, có trọng thần đã tiến cử lòng trung trực của Thạch Thủ Đạo. Hoàng đế liền hạ chiếu phong quan cho con trai ông. Đây cũng là sự hồi đáp cho cả cuộc đời chính khí của Thạch Thủ Đạo.

Tiên sinh Tồ Lai Thạch Thủ Đạo viết truyện về người đầy tớ nghĩa hiệp Triệu Diên Tự để khích lệ lòng trung nghĩa của người đời, mà bản thân ông sau khi qua đời, gia đình ông cũng nhận được sự giúp đỡ của những người trung nghĩa. Đây có phải là sự trùng hợp không? Con trai ông cũng được hưởng phúc ấm từ chính khí chính trực của cha mình, đây hẳn là nghĩa khí vô tư nơi nhân gian đã được trời cao công nhận! Mặc dù sách không ghi chép, nhưng vị lão bộc trung nghĩa kia chắc chắn cũng có một tương lai tốt đẹp.

Nguồn tư liệu: Sự Thực Loại Uyển – Trung Hiếu Tiết Nghĩa, Tống Sử

Theo Epoch Times

Từ Khóa: