Văn / Dung Nãi Gia cải biên
Trong “Chợ biển La Sát” của “Liêu Trai Chí Dị” của Bồ Tùng Linh, có ba cõi: quỷ, người và tiên. Mã Ký, một chàng trai phong tư lỗi lạc, trong một chuyến đi buôn đã bất ngờ đến nước Đại La Sát. Đó là một “Quỷ vực” nơi quan niệm về đẹp, xấu, yêu, thích hoàn toàn khác biệt với Hoa Hạ. Ở đó, chàng liên tục gặp trắc trở, bèn bôi đen mặt mình để lấy lòng tầng lớp quyền quý, cuối cùng nhận được một chức quan. Sau đó, vì một ý niệm thoáng qua, chàng đã rời khỏi “Quỷ vực”. Do duyên phận, chàng tình cờ vào “Tiên cảnh” ở Long cung và kết nên kỳ duyên. Tuy nhiên, tại sao chàng lại quay về nhân gian?
Chàng trai Hoa Hạ Mã Ký, diện mạo tuấn tú, phong thái phi phàm
Mã Ký có ngoại hình tuấn tú, phong thái lịch lãm, tài năng về thơ văn, ca múa, kịch nghệ đều xuất chúng. Năm mười bốn tuổi, chàng thi đỗ vào trường học của phủ và đã sớm có chút danh tiếng. Cha chàng là một thương nhân thành đạt, tuổi già không còn kinh doanh nữa, bèn nói với con trai đang chuẩn bị cho khoa cử: “Mấy cuốn sách đó, đói không ăn được, lạnh không mặc được. Con ơi, hãy kế nghiệp cha đi!”
Thế là Mã Ký thuận theo ý cha, học kinh doanh và đi buôn bán ở nước ngoài. Có một lần, thuyền của chàng gặp bão lớn trên biển và bị những con sóng dữ cuốn đi. Cha mẹ ở quê nhà hay tin biển có sóng lớn, chờ mãi không thấy con trai trở về, đều nghĩ rằng chàng đã bỏ mình dưới đáy biển. Lúc này, cha của Mã Ký vô cùng hối hận, nếu ông không yêu cầu con trai từ bỏ việc học để đi buôn, thì con trai đã không gặp phải tai kiếp này!
Trôi dạt đến nước Đại La Sát
Sau mấy ngày đêm trôi dạt, Mã Ký dạt vào bờ của một thành phố xa lạ. Người dân địa phương thấy chàng thì kinh hãi la hét rồi bỏ chạy tứ phía, như thể gặp phải yêu quái. Ban đầu, Mã Ký thấy người dân trong làng ai nấy đều có dung mạo kỳ quái xấu xí vô cùng, trong lòng rất sợ hãi. Dần dần, chàng nhận ra họ sợ mình, nên cũng bạo dạn hơn. Lúc đầu, dân làng chỉ dám nhìn chàng từ xa, sau đó thấy người lạ này không ăn thịt người, họ mới từ từ tiến lại gần hơn. Mã Ký bèn mỉm cười chào hỏi, tuy ngôn ngữ hai bên bất đồng nhưng cũng có thể hiểu được phần nào. Chàng cho dân làng biết mình từ đâu đến, họ yên tâm và báo cho hàng xóm rằng người lạ không phải là yêu quái. Tuy nhiên, những người đặc biệt xấu xí trong làng vẫn giữ khoảng cách với chàng, không dám lại gần. Những người dân làng thân thiện với Mã Ký thì trông đỡ xấu hơn, nhưng quần áo lại rách rưới, vô cùng nghèo khổ.
Dân làng nói: “Tổ tiên từng kể rằng, cách đây hai vạn sáu ngàn dặm về phía Tây có một nơi gọi là Trung Quốc. Người ở đó có tướng mạo rất kỳ lạ, khác xa chúng ta. Nay tận mắt chứng kiến mới tin lời tổ tiên không sai.” Dân làng còn cho biết, ở nước Đại La Sát, những người có dung mạo cực kỳ xấu xí sẽ được chọn làm Thượng khanh; hạng hai thì làm quan ở địa phương; hạng ba cũng có thể được quý nhân sủng ái, ban thưởng để nuôi sống gia đình. Còn những người sinh ra đã bị cha mẹ coi là điềm gở thường bị vứt bỏ, một số ít được giữ lại chỉ là để nối dõi tông đường.
Miền đất lạ càng xấu càng cao quý
Kinh đô của nước Đại La Sát cách ngôi làng ba mươi dặm về phía Bắc. Mã Ký nhờ dân làng dẫn đường để đi tham quan. Khi họ đến bên ngoài đại điện của vương triều thì buổi chầu vừa tan, các quan viên lần lượt ra khỏi điện. Mã Ký thấy quan Tể tướng ngồi xe có hai tai mọc ngược, mũi ba lỗ, lông mi như rèm che mắt; các quan Đại phu cưỡi ngựa ai nấy đều có vẻ ngoài hung tợn kỳ dị; chức quan càng cao thì dung mạo càng xấu xí, hung tợn. Người đi đường trong kinh thành trông thấy Mã Ký đều như gặp phải quái vật, hoảng sợ bỏ chạy tán loạn.
Sau một ngày tham quan, Mã Ký nhận ra rằng quan niệm và tiêu chuẩn về đẹp-xấu của nước Đại La Sát hoàn toàn trái ngược với Hoa Hạ. Theo chàng thấy, ở đất nước này, ngoại hình chính là chìa khóa để đạt được vinh hoa phú quý. Càng xấu xí thì càng được trọng dụng, còn người xinh đẹp lại bị ghét bỏ, thậm chí bị ruồng rẫy đến chết! Người xưa từng cho rằng “sở thích ăn vảy ghẻ” là quái đản (Lưu邕 thời Nam Triều thích ăn vảy vết thương), ai ngờ ở đất nước này “sở thích ăn vảy ghẻ lại là thói quen của cả đời”, cái xấu làm chủ tất cả!
Vị quý nhân từng trải
Chuyến đi kinh thành của Mã Ký khiến khắp nước La Sát lớn nhỏ đều biết có một người lạ từ thôn quê đến. Mặc dù các quan lại lớn nhỏ ai cũng tò mò về chàng, nhưng không một ai dám mời chàng đến nhà. Người dân làng thân thiện bèn giới thiệu chàng với một vị quan Chấp Kích đã về hưu, vì người này từng đi sứ sang các nước khác dưới triều tiên vương, đã gặp qua vô số người, có lẽ sẽ không sợ chàng. Quả nhiên, vị cựu quan này coi Mã Ký như thượng khách và đãi chàng bằng yến tiệc có ca múa. Theo lời mời của quan Chấp Kích, Mã Ký đã gõ bàn làm nhịp và cất tiếng hát trong bữa tiệc. Giọng hát của chàng như phượng hót rồng ngâm, làm rung động sâu sắc trái tim vị quan. Quan Chấp Kích nói với chàng rằng, ông từng đi sứ nhiều nước, chỉ duy nhất chưa đến Trung Hoa; nay đã hơn một trăm hai mươi tuổi, được gặp một nhân vật thượng quốc như vậy, ông vô cùng mừng rỡ!
Hôm sau, ông đặc biệt vào triều, tiến cử Mã Ký với Đại vương. Đại vương định triệu kiến Mã Ký, nhưng không may có hai ba vị đại thần phản đối, tâu rằng e ngại Đại vương sẽ kinh hãi thánh thể. Đại vương vì thế mà thôi. Quan Chấp Kích chỉ biết tiếc nuối cho Mã Ký.
Quan Chấp Kích mời Mã Ký ở lại nhà mình. Hai người cùng nhau nâng chén rượu say, Mã Ký múa kiếm, đó đã trở thành chuyện thường ngày. Có một lần, Mã Ký dùng than bôi lên mặt để đóng vai Trương Phi, quan Chấp Kích vô cùng tán thưởng và đề nghị: “Xin ngài hãy dùng bộ dạng mặt đen của Trương Phi để yết kiến Tể tướng, Tể tướng ắt sẽ vui lòng trọng dụng ngài, quan cao lộc hậu không khó mà có được.” Mã Ký cười đáp: “Ha ha! Đùa vui thì được, sao có thể thay đổi dung mạo để mưu cầu vinh hiển chứ?” Tuy nhiên, trước sự nài nỉ của quan Chấp Kích, Mã Ký cũng đã đồng ý.

Nói thêm về Trương Phi, trong Kinh kịch, ông xuất hiện với khuôn mặt được hóa trang màu đen, màu đen tượng trưng cho sự thẳng thắn, cương trực. Trương Phi tự là Ích Đức (鷁德), trong “Tam Quốc Diễn Nghĩa” là một trong “Ngũ hổ thượng tướng”, là người trọng đức và hành nghĩa. Do đó, dù Mã Ký vì thịnh tình khó từ chối mà miễn cưỡng đồng ý với đề nghị của quan Chấp Kích, tự bôi bẩn mặt mình để lấy lòng quyền quý, nhưng những chuẩn mực đạo đức mà chàng kiên trì trong nội tâm—”sao có thể thay đổi dung mạo để mưu cầu vinh hiển”—đã được bộc bạch thông qua nhân vật Trương Phi mà chàng hóa thân.
Ngày hôm sau, quan Chấp Kích mở tiệc mời các bậc quyền quý trong triều đến dự, và để Mã Ký hóa trang thành Trương Phi ra mắt khách. Những vị quyền quý đó thấy Mã Ký đều nói: “Lạ thật! Tại sao trước đây ngươi xấu xí đến thế, mà nay lại trở nên xinh đẹp vậy!” Trong tiệc, Mã Ký cùng họ uống rượu, vừa múa vừa hát, thuận miệng hát một khúc “D弋 Dương”, khiến tất cả các vị quyền quý có mặt đều say mê. Thế là hôm sau vào triều, họ đều tiến cử Mã Ký với Đại vương.
Gặp gỡ quyền quý với khuôn mặt hóa trang, tình đời như quỷ
Đại vương vui mừng, bèn triệu kiến Mã Ký và hỏi về đạo trị an của Trung Quốc. Mã Ký trình bày cặn kẽ, Đại vương hết lời khen ngợi và ban yến tại ly cung. Khi rượu đã ngà ngà say, Đại vương yêu cầu Mã Ký biểu diễn nhã nhạc sở trường của mình. Mã Ký liền ứng biến múa tại chỗ, bắt chước vũ công của nước Đại La Sát dùng lụa trắng quấn đầu, hát những khúc nhạc du dương. Đại vương vô cùng hài lòng, ngay tại chỗ ban cho chàng chức quan Hạ đại phu. Từ đó, Đại vương thường xuyên đãi Mã Ký yến tiệc riêng, sủng ái hết mực.
Tuy nhiên, ngày qua tháng lại, các quan lại trong nước Đại La Sát vừa ngưỡng mộ vừa ghen tị, nghi ngờ khuôn mặt đẹp của Mã Ký là giả. Bất cứ nơi nào Mã Ký đến, mọi người đều thì thầm bàn tán, không khí không mấy hòa hợp; Mã Ký cảm thấy xung quanh mình có những bức tường vô hình.
Chàng nghĩ: “Ở đây, mình đeo mặt nạ giả để dua nịnh, thế giới giả dối này trắng đen đảo lộn, âm dương thác loạn; trong lòng hổ thẹn vì đã buông lỏng sự kiên trì đạo đức, kết quả lại được tán dương, còn những kẻ hoàn toàn đánh mất lương tri, không còn liêm sỉ thì lại được hưởng hết vinh hoa phú quý. Thật là một thế giới đảo điên trắng đen ‘xấu hổ ít thì tốt ít, xấu hổ nhiều thì tốt nhiều’!”
Mã Ký bèn nảy sinh ý định trở về, liền dâng sớ xin từ quan, nhưng Đại vương không cho phép. Chàng lại xin nghỉ phép, Đại vương chuẩn cho ba tháng. Thế là Mã Ký mang theo vàng bạc châu báu có được khi làm quan ở nước Đại La Sát, trở về ngôi làng miền núi nơi chàng đến lúc ban đầu. Chẳng bao lâu, trên mặt biển có những con chim lông đỏ bay đến, lượn vòng, dẫn dắt chàng bắt đầu một hải trình mới.
Nguồn tư liệu: “Liêu Trai Chí Dị – La Sát Hải Thị”
Theo Epoch Times